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两岸关係二十年的啓示

文章出处:#&#. 人气:发表时间:2019-07-13 20:09



  1987年10月14日,蒋经国掌管的国民党中常会经过了“凡在大陆有四亲、姻亲、三亲等以内的亲属者皆可赴大陆省亲”抉择。11月5日,第一批赴大陆省亲的台胞走过罗湖桥扺达祖国,打破了两岸隔絶三十八年的前史,开啓了两岸沟通来往新的一页,转眼两岸关係已走过二十年整,阅历了一代人的岁月。回忆一下二十年来的这一段前史,实在是很有裨益的,对开展往后两岸关係将有很大的啓示。

  我在两岸敞开省亲的第二年,即1988年就参加了两岸关係,担任了海峡两岸学术文明沟通促进会秘书长,后又兼任了上海台湾研讨会秘书长、副会长、上海市台湾研讨所副所长、上海市政协港澳台侨委副主任、上海东亚研讨所所长等等职务,一直服务于两岸关係,简直目击了整个两岸关係的全进程,特别有幸在海协会汪道涵会长之侧,亲睹了两岸的改动与开展,阅历了两岸种种风波,二十个冬去春来,人逝物非,慨叹良多。有人説两岸实力比较发生了大反转,两岸人员沟通和经贸来往已到达了适当高的程度,一致已在无形中推进;也有人説“台独”实力延伸增速,台湾同胞对我国认同在衰退,一致远景堪忧,焦虑之极……。该怎么看待两岸关係的现状与未来?该怎么从二十年两岸来往中吸取阅历,这是一桩十分值得做的作业,但又是涉及面十分广的作业,我仅想将自己感触最深的几点领会,形诸文字,以求教于两岸先进。

  一、两岸关係是一个逐步被知道的进程

  二十年前咱们对两岸关係能够説充溢知道盲点,没有人讲得清什麽是两岸关係,应该怎麽处理两岸关係,也讲不清什麽是一致,应该怎麽一致,在这方面没有先知先觉,也没有现成的阅历,仅有的“国共合作”阅历,跟着台湾步入政党政治年代,“国共合作”的或许性也不存在了。最初咱们认爲台湾同胞生活在“水火之中”之中,因而要去解放和挽救他们,而他们认爲大陆同胞在“吃树皮,穿草鞋”,所以要用“三义”来克复大陆,而跟着两岸沟通开啓,互相才发现两边是如此隔阂,不由忍俊不禁。

  二十年前咱们是建议武力克复台湾,欲一战定干坤,政策是“一国一制”,两岸关係底子上是仇视关係。但这二十年咱们是建议“平和一致”,政策是“一国两制”,两岸关係变成了兄弟关係。古往今来,一致大都由武力完结,降服是实力的比赛,而平和一致,旷世未有,这是心力、实力、准则的归纳比赛,是人心回归。较之武力一致其难度更大,需求更多政治才智。

  二十年前一致是这广袤土地上历经磨难的民衆一种原始和天性的爱情神往,简直是十三亿民衆的一种一起毅力,在一致问题上咱们没有“投降派”,因而咱们的一致并不具有翔实的战略、战略、战术、规划、法令、法规、理论、大纲、法令……,乃至对台湾的真实情况了解也十分缺少,这种一致是另一种的“摸着石头过河”,是逐步探求与逐步完善的进程,并非是历来“满腹韬略”和“胸中有数”。一致对我国公民来讲是如此重要之事,而咱们的知道和準备却如此缺少,这不是哪一个人犯的错,而是国情使然。特别1990年后,台湾进入了政党政治,政治生态急骤改动,而咱们的知道与政策难免跟不上改动了的两岸关係,走些弯路也就在所难免了。直到近几年,咱们才大致把握了两岸关係的要素与内在,构成了对台新思想,开端把握了两岸的主导权。因而,咱们有必要供认两岸关係是一个逐步被知道的进程,往后仍是需求去持续深化对它的知道和丰厚对它的内在。

  二十年来咱们是逐步完善了对台的政策与政策,从“叶九条”—“邓六条”—“江八点”—“八十六字政策”—“钱七点”—“胡四点”,不断地承继和开展,不断地与时俱进,由领导人的说话,到树立法令与法规,从《台湾同胞出资保护法》到《反割裂国家法》,从仇视到交融,从锱铢必较到自动开释好心,从急统到争夺认同……,逐步摸索到两岸关係的规则,逐步树立起一致的理论,作业上也逐步从被迫走向自动。

  二十年来咱们开端构划出了一个两岸关係的结构,这便是在“一个我国”的大房顶下,两岸四地和而不同地生活在一个我国准则之下,同享祖国的庄严与荣誉,这个我国既不是中华公民共和国,也非中华民国,而是两岸同属一个我国的法理我国。这个大房顶由四大支柱搆成,即:一个我国;平和一致;仇视“台独”;寄希望于台湾民衆。这个大屋子内有“四大法宝”,即:政治上要求同存异;经济上要促进“三通”;人员上要坚持广泛沟通来往;两岸关係上要不断地对话与商洽。在这结构下,两岸由沟通到商洽,由经济到政治,由易到难,逐步走向一致。

  二十年来咱们积累了许多名贵的阅历与阅历,例如,咱们知道到两岸关係要把握好一个“度”,要把握好“大局与部分”的关係,要把握好“战略与战略”关係,要把握好“疏与堵”的关係,要把握自动性,要自动出招,要有自傲,要有远见,要有定见,要临危不乱,要脚踏实地,要攻心爲上,要有耐性与恒心,要先易后难……,这是一笔很名贵的财富。

  二、两岸走向一致是谁也抗拒不了的必定趋势

  二十年前咱们的确讲不清什麽是一致,经过二十年探求,至少在精英阶级已感悟到一致是一个进程,而不是一个日程。它是两岸彼此交融、一起开展、共创双赢、一起昌盛、共建一个新家园的进程。这种一致不只是是对等和相等的,更是一起缔造式的,是两边将各方最优异的东西都吸收过来,去一起缔造一个愈加文明、、调和、昌盛、富足的新我国的进程。尽管咱们迄今描绘不出也没人去领导探求一致的优点,但我能够预言,一致必定不是要让各方失掉什麽——除非这不是两边的一起中心价值,一致是要让两边取得更多更好的利益,成爲最有吸引力的政策与价值寻求,然后让人们神往,让人们心动,让人们甘心爲它去牺牲!

  促进一致的要素决不只是是挑选一个一致的形式,是联邦制仍是邦联制或其它什麽准则,也不是只是要不要供认中华民国问题(当然这问题早已错失了处理的最好机会),一致的要素是市民社会的广泛参加及经济的高度交融,以及广泛的政治对话与商洽。即:要有广泛的人员来往、文明沟通、爱情流转的根底,要有民衆的广泛参加,树立起“官民结合”的一致形式,一致并非是由政府某一部分与某几个政治人物可包办替代的,这种广泛沟通,既可填平前史的距离,癒合前史的伤口,又可增信释疑,树立起新的民族爱情。而经济的交融,广泛的经贸关係,既是人员沟通的重要渠道,又可促进两岸经济的一体化,也有助于树立 “两岸生命一起体”,构成两岸密不可分的枢纽。因而,经济关係要低门槛,不宜用政治搅扰经济。至于两岸政治关係是最杂乱灵敏的问题,不宜作爲两岸关係的首选,没有满意的民间沟通根底和经济根底,政治关係也是难以打破的。政治关係要遵从求同存异准则,因爲两岸不存在絶对相同的政治观,只能逐步化异爲同。促进政治关係开展的关键是对话与商洽,要全方位的对话与商洽,迫使两边逐步改动态度和彼此认同。

  二十年来两岸的人员沟通、经济交融、政治对话,都有了惊人的开展,假如一致作爲一个进程的话,咱们能够振振有词地説咱们现已啓动了一致的进程,它将不以人的毅力,不以某些国家喜爱,必将使两岸走向究竟一致。这种一致就是一种天然的交融进程,是敞开的非隐秘的,是平和的非武力的,是渐进的非急进的,是全新的非传统的,是必定的非人力可阻挠的。这进程中咱们乃至难以找到它的“起点”和“结尾”,但咱们必将在这进程中完结两岸的究竟一致,这是谁也阻挠不了的必定趋势,就像太阳必将在明日复出相同。咱们彻底应该对此树立自傲,并振振有词地通知全世界和全国公民,咱们必定会完结一致。它尽管不是明日,因爲它是一个较绵长的进程,它需求阅历沟通和经济交融,要阅历对话与商洽,但这进程咱们现已成功地啓动,咱们已在一致的进程中迈开了双腿,究竟谁也阻止不了两岸我国人走向一致!

  三、“台独”是台湾必定会阅历的一场麻疹或伤风

  一致作爲两岸逐步交融的一个进程,但这进程并不是惊涛骇浪的,而是绵长、弯曲与重复的,具有长期性、杂乱性、艰巨性和可变性。其间“台独”思潮呈现,并成爲一部分人的挑选,乃至会阅历这部分人的执政,并将这建议强加给两岸大都同胞,引起台湾政坛的剧烈振动,引发两岸的坚持……。从某种意义上説,这是台湾前史开展的一种必定。“台独”有其前史要素、实际要素、世界要素等要素而变成,它满意了一部“悲情回忆”的民衆振奋,特别在阅历“本土化龢化”后,台湾一部分人过错地认爲他们已然能够推翻一个“旧政权”,爲什麽不能够树立一个独立的“台湾国”呢?所以“台独”诉求大大胀大,加上推举要素的火上加油,使台湾变成只问顔色不问对错的社会,族群仇视了,社会割裂了,荷包缩水了,竞争力下降了,位置边际化了,移民频发了,弊案多发了,品德沦丧了,産业空泛了,化恶质化了,本土化变味了……,这种“民粹化”和“去我国化”,这种法西斯化的认识形态和愚民政策让台湾民衆与社会付出了沉重价值。从外表看“台独”到达空前绝后境地,但从实质上看,“台独”也开端由盛而衰。两岸一起走过了二十年,而两岸的实力比照、社会相貌、世界位置都发生了反转性改动,大陆告别了灾难性的“文革”,而台湾爆发了“去我国化”的“文革”,陷入了认识形态的恶斗之中,陈水扁一帮民进党人爲了一己私益,在台湾胡搞恶搞,乱斗恶斗,这种自我作践让“台独”正当性合法性的光环大大褪色,也促进台湾民衆逐步觉悟。

  “台独”是一个很杂乱的现象。支撑“台独”的人群成份也很杂乱,真实寻求“台独”的底子教义派是少量,政客借“台独”来骗得选票的是大都,不满国民党和惧怕大陆“吞併”的也占了适当数量。真实忠诚于“台独”理念的人是少量,而使用“台独”诉求作爲推举东西的却是大都。将“台独”作爲意图是少量,将“台独”当作手法的是大都。从外表看,二十年来,支撑“台独”的人从3%上昇到35%左右,但“台独”让台湾民衆失掉的要多得多,“台独”只是给了台湾民衆一个“虚幻的国族观”,让整个台湾陷于苍茫之中,犹同让他们生活在一个迷雾的森林中,让台湾丢失了衆多机会,让衆多民衆处于抑郁之中,损失了大好出息。

  今日台湾一方面是大陆观光客将直航去台,台湾将敞开八吋晶圆登陆,公民币也将在台湾揭穿兑换,週末直航包机及货运直航也在即,台湾内需经济越来越离不开大陆……,两岸关係愈来愈亲近;而另一方面是以高调门的“留念二·二八”,推进“新宪”运动、“正名”运动、“去我国化”运动,钳制台湾人雠恨我国人,台湾人仇视台湾人,使两岸关係充溢了萧条、悲情与雠恨。这两种现象并列于台湾,这是一个很难解说的现象。老百姓説:“这是政治人物的故意挑动,是爲了攫取最大的推举利益”。民进党人坦承:“统独问题被政客操弄于股掌之中,这是不争的现实”,而“台独教父”李登辉也坦承,“台独是一个‘假议题’,变成了蓝緑奋斗的东西,都是在权力奋斗”。不论出于什麽意图,一个被公认的欲带领台湾民衆“出埃及”的“台独教父”,在他垂垂晚年,却説出“我不是‘台独’,也从来没有建议‘台独’”,这岂不是对“台独”的最好解说吗?

  “台独”尽管是个“假议题”,是被政客用来操弄选票的政治东西,但每次推举却让“台独”建议在台湾一天天昇级,好像像一团乌云越来越浓地笼罩在海峡上空,乃至垄断了岛内言语权,不断应战着两岸最灵敏的神经,伤害着两岸民衆的爱情,这是十分风险的,也使大陆陷于两难。民进党人説,这是推举言语,就如戏言,何须确实。但大陆民衆认爲这是玩火,以致让许多国民置疑“平和一致”是否仍然适用,有些国民乃至提出“不惜牺牲二十年改革敞开成果”去打掉“台独”,去解放了台湾再建造……。“台独”已成了两岸关係中的恶性肿瘤,台湾民衆治癒得了这疾病吗?这问题严厉地摆在咱们面前。

  二十年的实践通知咱们,咱们在战术上要注重“台独”,要不断揭穿它的本相,要做好反“台独”的全部準备,但咱们在战略上要轻视“台独”,而且要信任台湾广阔同胞会知道它、打败它、扔掉它。“台独”对台湾而言,犹如一场麻疹或伤风,它有成病的根底,有发病的进程,有産生抗体的才干,有治癒它的条件,台湾民衆是究竟会打败“台独”的,台湾民衆不至于愚味到会永久被“台独”劫持,让台湾一天天沉沦下去,让台湾永久没有正义与对错,他们会把这不幸的一页翻曩昔,然后去迎候一个绚烂的两岸新关係。咱们既要看到“台独”已到达空前绝后境地;但也应看到“台独”已从巅峰滑落。这犹如黎明前的黑闇,危机中孕育着两岸的起色,今日“台独”已呈强弩之末,咱们不该被表象利诱。要信任被篡改的前史究竟会被往后的前史纠正过来。在一致的进程中,在前史的开展进程中,“台独”作爲一个弯曲,究竟会被公民与前史厌弃,咱们应深信于此。邓小平的巨大之一,就是提出要“改革敞开”与“平和一致”,而“平和一致”的条件应“寄希望于台湾民衆”。而胡锦涛的高超,就是重拾“寄希望于台湾民衆”,科学地猜测台湾民衆究竟会知道“台独”和扔掉“台独”!今日我国究竟已不是满清晚年的我国了!我深信“台独”是台湾必定会阅历的一场麻疹或伤风,是必定会被台湾同胞治癒的!

  四、有必要把自己的作业做好

  二十年的两岸关係的实践与阅历通知咱们,台湾问题不是一个孤立的内政问题,它由三个要素决议着它的出路,即:岛内本身要素、世界要素、大陆要素。这三个要素既独立存在着又彼此影响着。

  咱们曾认爲只需咱们把自己的作业办妥了,大陆强壮了,台湾问题就天然处理了,全部都方便的处理了;却疏忽了在咱们静心开展自己的进程中,台湾岛内各种要素也在开展,如咱们不能及时知道它与引导它,成果会拔苗助长。咱们也曾认爲只需咱们把美国日本作业做好了,或咱们强壮到美日不敢插手台湾,台湾问题也便处理了;却疏忽了岛内问题的开展有本身规则,以及这些国家的实质。其实,大陆要素与世界要素都是外因,外因是不能替代内因起改动的。

  咱们用了很长时刻才知道到岛内要素的构成、改动与开展才是事物开展的底子要素,因而,咱们有必要花功夫去了解台湾知道台湾,包含知道台湾特别的前史阅历、台湾民衆的心态、台湾“本土化与化”后带来的政治生态改动、台湾的推举、当地实力、派系、政商关係、对外政策、台湾民意等等。只要了解它知道它才干跨越它把握它引导它,然后找到处理问题的规则,决不能够以己度人。

  例如,民进党是一个从街头党经过搞运动和製造危机在奋斗中强壮起来的党,他们惯于规划圈套和製造运动来主导局势;他们惯于树立敌人和製造雠恨来凝集内部并冲击对手,如“废统”、“制宪”、“正名”等,就是借“激独”来影响咱们,诱导咱们作出巨大反响,然后搬运仇视,脱节危机,主导推举议题。假如咱们“随独起舞”或“随扁起舞”,正中他们下怀;“台独”要“去我国化”,就需求製造雠恨与仇视,假如咱们与之锱铢必较又正中他们下怀。要是咱们把握了这些特色与规则,不只不会受骗,还会不断自动开释好心,那麽民进党不只失掉了“敌人”,也无法使用“悲情”,终究这个好斗的党只好自己斗自己。台湾系列“弊案”被揭,使民进党深陷“弊案风暴”之中,就是他们内斗的成果,这也是咱们没有“随扁起舞”的成果。由此可见,处理台湾问题不只是要讲态度,更要把握奋斗的规则与艺术。又如,咱们不分蓝緑,安排两岸青年沟通、民间沟通,让许多曩昔顺从民进党的人幡然醒悟,曩昔不少青年人比较怜惜民进党,认爲民进党代表与前进,但他们来大陆后,就不再好揭穿“挺扁”了。两岸沟通之重要,就是能融冰,起到水滴石穿的效果,这方面咱们还有很大作业空间。

  二十年的沟通来往中,开端咱们什麽都“对着干”,这是两岸仇视仇视的“仇视”思想的延伸。中期咱们尽管着重“我国人不打我国人”,把两岸关係定爲“兄弟”关係,开端考虑两岸的“宽和”,但这种兄弟关係什麽都要讲究“对等与相等”,凡事难免锱铢必较,使人领会不到祖国的母爱,看不到一致的优点。近阶段开端有了爸爸妈妈式的胸襟考虑,开端考虑“予与取”与“堵与疏”的关係,开端树立一致的远景与理论,开端构建两岸的一起中心价值,这种价值观吸收了普世的中心价值,如“法制、公平正义、诚信和睦、充溢活力、安靖有序、调和社会”观念。现实证明,“心有多宽,路有多宽”,咱们假如有爸爸妈妈般胸襟,有容纳并收的政策,“台独”又能掀起几尺浪?应该看到,今日台湾社会,“台独”的空间是有限,而逐年构成的“台湾主体认识”却是有很大商场的,若咱们没有广大的胸襟容纳这种当地的主体认识,它很或许构成仇视大中华认识的极点认识。我深信两岸关係的究竟处理,必定是从仇视认识——兄弟认识——父女认识,只要爸爸妈妈才会以最高姿势最广大的胸襟去欢迎离家的孩子高高兴兴回家!

  要让孩子愿意回家,要让孩子毫不勉强回家,祖国大陆的经济建造、政治建造、文明建造是至关重要的。假如祖国大陆还没有这样的吸引力,一致也会缺少吸引力的。説究竟,没有朴实的两岸关係,两岸关係是中华民族复兴与兴起,我国决议自己命运和走向未来进程中,一个有必要跨越的坎,这个坎与国内许多其它问题相同,都在检测咱们的才智与才干。因而,只要把自己的作业办妥,尽全部或许使用战略机会期,很好地开展自己,一致也才干有向心力。当然,一致问题又不等同于国内其他问题,又有着许多特别性。因而,研讨一致的优点,树立一致的理论,是比反“台独”更重要的任务。咱们的“平和一致,一国两制”是很好的政策,一个再好的政策,假如原封不动地耐久宣扬,也会让人生厌,也会失掉活力。所以,咱们要不断注以新的内在,要不断与时俱进,对台作业的生命力就在于与时俱进,在于对两岸关係的归纳研讨本质,以不变应万变思想会使咱们损失自动权。

  综观二十年的两岸关係,让咱们深深领会到,岛内要素是内因,至关重要;世界要素是外因,也至关重要;但大陆要素是更大的内因,也是更重要的外因。咱们不该苛求他人,但能够严求自己,两岸关係作爲两岸同胞间的关係,作爲一个国家没有一致关係,莫非还有比把自己的作业做好和把我国的作业做好更重要的事吗?“千裏之行,始于足下”,一致之路就在咱们自己的脚下。

  咱们要平和一致不等于不要增强国防实力,作爲一个主权国家,有必要要有强壮的军现实力,有必要要有百战百胜的军事才干,要“平和一致”,强壮的军现实力是“平和一致”的后台,才干“不战屈人之兵”。古人曰:“止戈爲武”,就是这个道理,这是底子不需求烘托的,我国人的民族性情与文明是不夸耀武力的。“台独”是件坏事,但它影响了我国加快国防现代化,影响我国公民发愤图强,这也许是“台独”分子没有想到的。处理两岸关係咱们要坚持我国人不打我国人,但那些割裂我国的人和插手台湾的人当然不在此列!

  综观二十年来的两岸关係,咱们有许多阅历,但咱们在老练,在生长,咱们已逐步树立了对台作业战略,啓动了两岸一致的进程,咱们有望走出两岸最黑闇和最困难时期。因而,咱们应多一点自傲,多一点总结,要愈加慎重和尽力,要把咱们自己的作业做得更好,要深信未来将归于有自傲的我国公民,咱们必将完结一致的巨大任务!

  

  (写于2007年3月2日,发表于香港《我国谈论》2007年第4期。)

此文关键字:两岸,关係,