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文明大省的前史积澱

文章出处:#&#. 人气:发表时间:2019-02-04 19:14

  要创立文明大省,无疑要发掘广东前史积澱,发挥它文明上的特质。中山大学中文系教授、广东省人民政府参事黄伟宗偕同仁通过多年的实地考察后,他向广东省政府提交了《应当注重“海上丝绸之路”的开发》的参事主张,遭到省领导的高度注重,指示建立专题专案研讨开发组,统筹进行系列的研讨开发作业,这一发现经《人民日报》新华社等传媒发布后,一石激起千层浪,引起海内外人士的广泛重视。海上丝绸之路,不仅是经贸来往之路,也是文明沟通之路。在中西文明沟通史上,广东的奉献是巨大的,这也是它的文明特质的最重要的一方面。

  一、前史与地舆:显现海洋文明的特徵

  德国哲学家黑格尔在《前史哲学》中评述我国“并没有共享海洋所赋予的文明。”其实,我国文明莽莽苍苍,包括极广,有专家区分出24种地域文明,比方滇云文明、黔贵文明、八桂文明、琼州文明等等。按河流概念,又区分爲黄河文明、长江文明、淮河文明、珠江文明等。黄伟宗教授针对黑格尔等人的观念,写出一本扎实的《珠江文明论》,爲珠江文明摇旗呐喊,他认爲珠江文明最重要的的特徵就是海洋文明,也就是说我国是具有海洋文明的国家。珠江是我国第三大江河,呈扇形铺展在珠江三角洲,最终在广州经八口注入我国海洋中最大的南海,海河相连,港口衆多。全广东的大陆和岛屿海岸线长达8194.7公里,占全国海岸线的31.5%和32.8%,居全国有海岸线的十一个省区的榜首位。司徒尚纪:《岭南海洋疆土》第10-11页,广东人民出书社 1996年版。这种坐北朝南面向大海的地舆格式,使广东具有了共同的前史人文。广东的对外沟通一向没有中断过,长期保持对外敞开,是明清年代“海上丝绸之路”举世交易的仅有大省。早在六朝时,广州就是富甲一方的商贸之地,到唐代就成爲国际性交易大港,明清时,又康复爲我国榜首港,现在是国际上仅有的二千年不衰之港。敞开表现在文明上,就是许多吸呐海外文明。合浦、徐闻、广州等地出土了许多高鼻深目陶俑,在广州还可见清真寺、塔及阿拉伯人寓居的“蕃坊”,粤语言中“霖”、“冚”等阿拉伯语、岭南骑楼就是从海外传入的,开平仍保存有许多西洋式碉楼,茉莉、无花果、西瓜、玉米等许多的农作物品首先进入广东,广东人许多移民海外……,西药、西式教育、报刊、英语、西方科技、政治经济制度、思想观念等西方文明都最早传入广东的,郑观应、黄遵宪、康有爲、梁啓超、孙中山等广东人都是在这特别的情形中,有了新的思想,从而在我国前史上写下了绚烂华章。宗教前史上也显现了海洋文明的特徵,义大利布道士利玛窦就是由澳门进入肇庆在我国初次传入天主教。被敬称爲国际思想家的广东新式人的禅宗六祖惠能的出生地与圆寂地是“海上丝绸之路”的始发港及其北上通道曲江。因爲海洋文明首先是在南海沿岸登陆的,这种特质,是构成南边与北方所传释教有所不同的关键所在黄伟宗:《珠江文明论》第31, 汕头大学出书社,2003年第1版。。凡此种种,都是广东文明中海洋文明特徵结下的硕果。

  二、海上丝绸之路:展现中西文明沟通的盛况

  2000年6月28日广东珠江文明研讨会在广州正式建立。该会主旨是研讨与宏扬珠江文明。它的重要专案是对“海上丝绸之路”的研讨,作爲这一专案的重要效果,《珠江文明论》、《广东海上丝绸之路史》的面世,将这一重要专案推到了新的高度。《广东海上丝绸之路史》以时刻爲序论述了广东海上丝绸之路的前史,汉代的鼓起和构成,魏晋南北朝的开始开展,隋唐五代的茂盛,宋代的持续开展,元代的波折与开展,明代的高度开展,清代的继续开展,民国时期的滑坡。已然广东海上丝绸之路在明代时最鼎盛,中西方文明沟通的效果天然也是最丰厚的。跟着利玛窦、罗明坚等一大批耶稣会士,经澳门入肇庆、韶关,在传达天主教的一起,西方文明榜初次大规模首先自广东传入我国内地,範围之广,多达天文学、曆学、数学、物理学、西医学、地舆学、农业科学、语言和音韵学、美术学、音乐等范畴。比方:利玛窦初抵澳门、肇庆时,在教室内悬挂着两幅手抱婴儿的天主圣母像和一幅天主像,并于1600年入北京时作爲礼物送给明神宗,此是开始传入我国的西洋美术作品。黄啓臣:《广东海上丝绸之路史》第469,P477 P482,广东经济出书社。又如利玛窦译着《天地体义》一书的“下卷皆言算术,以边线面积图互相容较”,张荫麟的《明清之际西学输入我国考》中认爲这是西方近代数学传入我国之始。“西学东渐”的一起也“中学西传”、我国古典经籍、我国科举制度、我国数学、我国语言文字、科学技术、我国工艺美术、我国音乐、我国习俗等等都由“海上丝绸之路”传入了西方。比方:1610年金尼阁到澳门后入韶关、南京等地布道,1626年在我国学者王徵、吕维祺、韩云等人的协助下,编撰《西儒耳目资》一书,完成了汉字的拉丁拼音。黄啓臣:《广东海上丝绸之路史》第469,P477 P482,广东经济出书社。双比方,我国的喝茶习俗也是从广东海上丝绸之路传到欧美国家的,多明会最早派往亚洲布道的会士、葡萄牙人加斯帕?达?克路士,于1556年抵达广州后,并在我国滨海一带旅游数月,然后回国。他根据在广东及滨海地区的所见所闻撰着《我国志》,于1570年他病逝后16天在故土恩渥拉出书,书中初次向欧洲介绍我国的喝茶习俗。黄啓臣:《广东海上丝绸之路史》第469,P477,P482,广东经济出书社。

  综上所述,广东在中西沟通上的前史渊源,使广东文明比其他地域文明更前沿,因爲它最早、最多地接受了国际不同的先进的文明。在创立文明大省的今日,对这一前史积澱的深化发掘,具有现实意义,它爲文明大省的寻求,供给了前史的根据。

  (作者係广东人民出书社修改) 

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